مشاركة مميزة

شجره ادم

   ماهيا الشجره التي اكل منها أدم                                           فتسببت في طرده من الجنه ولماذا لم تنجب ح...

الخميس، 31 مارس 2016

من هوا ابن عربي

هوا محمد الطوسي

محمد بن علي بن محمد العربي الطوسي الحاتمي الطائي الاندلسي
قدس اللهم سره.
ولقب ب محيي الدين لانه احيا المله والدين في زمنه
ومع هذا فهوا انكره العالم كله رغم علمه الغزير الواسع فهوا بحراً من بحار العلم 
بل بحراً مليئ باصداف المعرفه  ولالاء اسرار التوحيدبل ودرر الفردانيه الربوبيه واحديه الالوهيه.
وكان لسيدي محيي الدين بن العربي وعلوم وعلوم ومريدين كبار ..



 بل انه كان استاذ كبير 

في علوم شتي .
ولما لا وهذا هوا حال الاولياء
بارعين في كل شيئ الطب - الكيمياء - الرياضيات - الروحانيات 
وعلوم الزيارجه
من رمل - وجفر - وحرف - وبسوط - وتكسيرات ....الخ
فمن هول ما وصل اليه ابن عربي من علوم ظن انه الولي الاكبر والفرد الجامع لكل علم الله فقال رضي الله عنه وارضاه
لكل عصر فرداً يسموا به وانا لباقي الدهر ذاك الفرد.
فاتاه الرد من الحضره الاحديه بان الولي الجامع الشامل والحاوي لكل علوم الارض والاكوان هوا احمد التيجاني وهذا الذي ياتي  بعد ذمانك في المغرب.
فكتب ابن عربي كتاب عنقاء مغرب يقدم فيه الاعتذار لسيدي احمد التيجاني رضي الله تعالي عنه وارضاه وعنا به .. امين .
وابن عربي يعتبر من الاكابر  في الولايه وله مريدين الي يومنا هذا وحتي الفناء كيف ؟!
ف الاولياء لاتنهي صلتهم بالهيئه الظاهريه بوفاه الجسد
بل هيا ستظل تعطي حتي القيامه كيف ؟؟!!
يظل المدد مستمر عبر الازمان للمريدين المختارون بعنايه
والتي تختارهم او وضع عليهم الاخيار من الاذل ولكن حضورهم الجسدي عبر القرون والحقب والازمان .
ويربي الشيخ مريدين له في تربيه اسمها التربيه الباطنيه شبيهه بالتربيه الاويسيه نسبه لسيدنا اويس القرني اليمني رضي الله تعالي عنه وارضاه
ولكن تربيه الاولياء الكمل تختلف قليلاً عن التربيه الاويسيه
ولهذا الموضوع مقال سوف نتبحر فيه.
فها هوا ابن عربي رضي الله عنه وارضاه 
والذي يقرء له الان كل الجنسيات والاديان وكل الخلق لفك شفراته الخاصه عن المهدي وصاحب مصر
هذا الرجل سيدي محيي الدين بن العربي من وقف ضدده العالم منذ حقب قليله وطالبوا بحرق كتبه ومخطوطاته من الوجود وندد بذالك مجلس الشعب بمصر وهذا المجلس الذي ليس به رجل علي علم او اطلاع بل هم جميعاً يدخلون المجلس من اجل منافعهم الشخصيه
ولجهلهم بابن عربي طالبوا بحرق كتبه ومخطوطاته.
الان صار العدو والحبيب والجاهل والمثقف والعالم والبسيط يقراون لابن عربي لانهم يرون في كتاباته ملاذ وسبيل لتحقيق الحلم الكبير بظهور  # صحابي مصر # امل بكره وحلم كل انسان بسيط يحلم بيومٍ سعيد.
  ولنا تكمله 


الأربعاء، 30 مارس 2016

جفاف النيل

قال رسول الله صل الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم:

يصير النهر العظيم كثباناً رمليه.
عندما قرئت هذا الحديث من حوالي 20 عام لم اكن اتصور يوماً ان تكون فيه مصر ذليله. جريحه جوعانه. عطشه. فقلت في نفسي ربما ه1ا يكون قبل الفناء ببضع سنين قليله ولم اكن اظن يواً ان تكون فيه مصر محاصره بمثل هذا الحصار الكبير وان تكون في احلك ظروفها واشد ضيق 
وان تنهب من ابنها قبل عدوها . وان يكسرها القريب قبل الغريب . وان ينهبها حكامها الغافلين الذين وضع الله مصر امانه في ايديهم فمنهم من احسن اليها وساعد علي نهضتها رغم انه حكمها في احلك ظروفها مثل زعيم الامه جمال عبد الناصر الذي كان في صراع من اجلها منذ ان حكمها وحتي وفاته.
ثم جاء من بعده السادات الذي كان وراء السبب الاكبر في صناعه وتوليه وهيمنه امريكا علي الشرق الاوسط عامه وخاصه المنطقه العربيه  ( بحر الثروات )
فافسده غروره وتكبره بعد 1973 وبعد ان طرد الروس الحليف الاعظم لمصر والمنطقه العربيه  بسبب غروره وكبريائه وجعل امريكا تنسيج نسيج العنكبوت  علينا وتقيد من حركتنا ف التنميه والبناء فجعل السادات منها غولاً عظيماً.
ثم جاء حليف الغرب واسرائيل جميعاً محمد حسني مبارك
ففتح ابواب الفساد علي مصرعيه وبدء بتربيه جيل جديد من اصحاب رؤس المال الذي بلا هويه او وطن فانشاء رجال المال والاعمال 
وارتوت العصابات في زمنه واصبح المال والقوه هم الساعدين اللازين يتحكمان في الدوله وظهر المجرمين وباتت السلطات تحترم المجرمين وتهابهم حتي اصبح كبار رجال الدوله يتبنون الجماعات والعصابات المجرمه من اجل تنفيذ متطلبات لهم من قتل وتهديد وترويع امنين وجاع الجائع اكثر
وافتقر الفقير اكثر والمرضي ذادت عللهم وامراضهم والاثرياء اصبح لديهم طخمه مفرطه وضاع الحق وظهر الباطل وفسد الراعي ومن خلفه الرعيه .
فظهرت طيور الظلام  ونمت جماعات الرعب
فظرت الجماعات السلفيه والاخوان وكل اطياف الخراب الفكري والطبقي
واصبعت المعموره بيئه جيده لكل انواع الفساد والمفسدين حتي قامت الثوره وجاء البطل عبد الفتاح السيسي فاعاد الدوله الي مسارها الطبيعي ولكن هيهات هيهات 
فهناك الكثير من الوقت لكي تعود قويه كما كانت.
ولكن العدو الذي صنعناه بايدينا لا يتركنا ولن يتركنا فهوا يضع العراقيل لمصرنا
والصعوبات والحصار من كل الاتجاه حتي النيل يحاصرنا منه ويمنع عنا شيئ اقرته الدنيا كلها منذ الخليقه وحتي الفناء ان ( مصــــر هبه النيل ) وان نيلها ملك لها .
فل يعلم الجميع ان بعد القبض بسط فلقد عاشت مصر اكثر من اربعين عام وهيا في قبض مطلق ولكنها مع الرئيس القادم ستكون في بسط مطلق ولن يكون لمصر قبض مره اخري.
وذالك في ذمن الصحابي : صحابي مصر فتي الشرق التي تكلمت عنه جين ديكسون
وهذا الرجل قادم من اجل فتح اهرامات مصر واستخراج الذهب من جبال الفراعنه ومغراتهم ولجعل مصر في احسن حال هيا وشعبها  وهمه الاكبرهوا عركته في حرب قاسيه  ستهدم بنيه اليهود  وتدمرهم ويغير الخريطه الجغرافيه لمصر وتحديث مساحتها وتضخمها الي ان تصل مصر في الحجم الي منابع النيل.
انتظروني في اعداد قادمه ملغمه بالاسرار 
شكراً :                                سراج الدين الشهابي التيجاني الشريف .   
                                   





الثلاثاء، 29 مارس 2016

صحابي مصر وتابوت السكينه


صحابي مصر والتابوت 
بسم الله الرحمن الرحيم لقد كان التابوت ايه لسيدنا طالوت الذي جعله الله ملكاً علي اليهود وكان التابوت علامه ملكه وتوليه لهذا المنصب السماوي ولانه ليس بنبي وليس معه ايات كان التابوت له ايه لتوليه ملكه لانه ليس كا المهدي معه صلاحيات وايات ولكن هذا الرجل لايملك شيئ او علامه معه الا استخراج التابوت.
وفي علم الاستنطاق ( علم الحرف ) يتبين لنا الاتي الاستاذ / كمال خلاف فعلاً لديه امر جلل وهوا التابوت كيف هذا؟!!
العلم الذي لدي يؤكد هذا فانظر الي اسم صاحب البيت السيد/ كمال خلاف ف
كمال = الاكتمال يعني هنا في هذا المكان ايه اكتمال شخص ما ... خلاف = ان هنا تبدء خلافه شخص ما
لذالك لم يكن اسم كمال خلاف جذافاً او اعتباطاً واثبت لك بالدليل القاطع ما يرضي القارء المحترم
عندما اراد الله ان يبطل دوله الفراعين فارسل لها الله سيدنا موسي فلم يكن مجرد نبي عادي ولكنه كان من اولي العزم وانظر الي اسم مو سي هنا الياء تسبق السين س معناها انه قادم بالعذاب وانه هوا المبطل لسحر الفراعنه كيف نقول
انظر الي كلمه عيس. ادريس - يونس = ( يس )
يعني اي اسم من اسماء الانبياء به كلمه يس يعني محمد وان كانت الياء لاتسبق السين فهاذا النبي يمتاذ بالسماحه المفرطه وانه لا يقدر علي قومه
وانظر ماحدث معي عيسي وادريس يونس
طب تعالا نشوف اسماعيل وموسي السين تسبق الياء يعني صاحب الاسم قوي وعنيف طيب نسيب النقطه دي ونخش ع اللي بعدها
قال الله في الكتاب العزيز ( فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين ) الايه دي فيها سر خطير حكشفه ليكم
اراد الله ان يبطل دوله السحر ويقضي علي الفراعيين يبقي السر هنا الابطال بكلمه ... سيبطله
سيبطله بتساوي في التكسير كده
5.30.9.2.10.60= 116
طب موسي 10.60.6.40 =116
يبقي ارسل سيدنا موسي لانه فيه سر ابطال دوله الفراعين فابطل سحرهم وقضي علي كهنوتهم ودمر دولتهم وبدد شملهم وفرق جمعهم
وصدق القائل واحد بالف والف كا هووف
لذالك ايها الساده فان التابوت ايه لخروج الصحابي واظهاره ولكن الصحابي رجل قاسي عنيف الوحيد الذي علمت انه يعرف نفسه ويرتقب
وللصحابي سر في اسمه وهوا رجل صاحب علوم ومعرفه وهوا من سيحارب اليهود وسيخدعهم في الحرب القادمه معهم فهوا عالي المقام غالي النفس
وينطبق عليه بعض من كلام سيدنا داؤد عليه السلام حين قال ف المزمور 151 التي رفعته الكنائس المصريه من العهد القديم لان هناك من ينفذ امور روحانيه بالمزامير وخاصه ال 151
فيقول اخوتي حسان ولكن الرب لم يسر بهم وهنا دليله والله اعلم بان هذا الرجل علي خلاف مع اسرته ربما يكون ميراث
ولكن خروج هذا الرجل سيسبب ازمه لان اليهود ترتقبه وكما تعلمون ان اهل الله في معيته
اما خروج التابوت كيف لا اعلم ولكن لتابوت مثل هذا احذر الف مره من يحاول العبث عنده حتي لا تقتله الاشعه الساكنه به
وخروجه للصحابي اظنه سيكون روحي وليس روحانيات ولكي يكون ايه امام جميع شعب مصر اشاره وايذان بالوقت المعلوم

الصحابي عند ابن عربي

و تخوض الكنانه التجربه المريره ، قائدها حسن السريره ، فتنتصر على القوى الشريره ، و تهدأ النفوس ، و تستقر الامور ، على يد الشهيناتور ، فهو العقل الواعى ، و الشخص الساعى يحسم الخلاف و يأمن من خاف ، و لا يصدق حلاف ، تقبله العامه من الناس ، و يبايعه الخاصه فى الاساس ، و هو الشخص ((( محمد الرأس ))) ، أسمه سره ، و حلمه خيره ، و صمته بره ، و هو عدو كبره ، يكسر الله نفسه بين يديه ، و يرزقه و يفتح عليه ، و صدقه فى عينيه ، هو البرىء ، و قائد الفريق ، و مطفىء الحريق ، يكاد يلحق بالصديق ، جاء فى غير زمانه ، ((( و وضع فى غير مكانه ))) ، فغير الواقع و أركانه ، على يديه النصر ، و سياده النصر ، و موعده ((( صلاه العصر))) ، (((صقر ))) للعرب ، و عمار من الخرب ، و علامته فى رجب ، ((( غير اسم الجد ))) ، و شرع فى اقامه الحد ، و هو المحبوب و لو كان ند "
.. العجب كل العجب بين جمادى و رجب التجربه المريره هيا اعتلاء الخوارج سده الحكم
2- قائدها حسن السريره ده السيسي
3- الانتصار وهدء النفوس فتره ما بعد حكم الخوارج
4- الشهين تور مقصود بيها الصحابي
5 - راسه محمد هذا ليس معناه ان اسمه محمد اه هوا محمد اسمه الاصلي ولكن الراس هنا مجاز وخلاصتها ان راس هذا الرجول بها رسول الله سيدنا محمد صل الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم وااكد هنا واقسم بالله ان هذا الرجل لايفعل فعل الا بامر الرسول فهوا المتحكم في راسه يعني بالبلدي كده علشان الكل يفهم ان سيدنا محمد صل الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم كانه هوا الذي يتصرف في زماننا ليس مع الصحابي فقط بل والمهدي ايضاً وهذا الكلام علي مسئوليتي.
6- يبايعه الخاصه ف الاساس مقصود بيها الاولياء العظام بمصر.
7- اسمه سره نعم فهوا له اسم معروف بيه بين الناس وهوا سره وهذا الاسم ليس اسمه الحقيقي او حتي اسم جده عائلته يعني ولكنه اسم حده ثم اصلح فيه تعديلات فاضاف عليه اسم اخر فكانت كونيته واسمه هذا لم يصنعه من تلقاء نفسه ولكنها رؤيا اشار الله عليه فيها بتغيير اسمه لان كل اسم له ظل يلقي علي صاحبه وفي اسمه اسرار واسرار ففيه سر الخلاص وفيه سر الفتح الرباني وفيه سر هلاك ارصده الكنوز التي سيخرجها وسيفتح الهرم ويكشف كنوزها واسرارها.........الخ .
8-ههههههه عدو كبره اي انه يكره الشيخوخه كما ان الكبر لايمشي فيه مسرعاً مثلنا. 9- يكسر نفسه بين يديه اي انه لايشفق علي نفسه وانه يزل نفسه حتي لايصيبه الكبر وتقوي عليه نفسه.
10- جاء فى غير زمانه - اي انه قديم الايام يعني هوا من الازمان السابقه ازمان الائمه والخلفاء رجل نظيف جاء في زمن البشر فيه حولو انفسهم الس كلاب سعرانه تلتهم حتي لحمها المحرم عليها والعياذ بالله
11- و وضع فى غير مكانه اي انه من قاع قاع المجتمه ظاهره نكره وباطنه عظيم يعني ممكن يكون ممعهوش شهاده او حتي شهاده متوسطه ابوه عامل او موظف بسيط يعني بني ادم عادي لا ولن يكون لمثله صله ولو حتي من بعيد باهل السلطه .
12- النصر الاساسي الذي علي يديه وهيا غايته وهوا مامور بها هي كسر اسرائيل وتشتيتهم مره اخري وتعديل الخريطه الجغرافيه لمصر ونفخها بل وتضخمها من حيث المساحه والهيمنه والقوه العسكريه المهيبه لمصر.
ونكتفي بهذا تحليلاً
ولكن خروجه بعد جفاف النيل بل شده الجفاف وميعاده بعد الخسف
تحياتي ..                 سراج الدين الشهابي التجــــاني الشريف