يقول العارف بالله سيدي محمد بن عبد الجبار بن الحسن
الشهير بسيدي عبد الجبار النفري
قدس الله سره
في كتاب المواقف والمخاطبات وقد وجدت هذه النسخه في المكتبه البودليانيه باوكسفورد والمكتبكه الهنديه ب بلندار ومكتبه ليدن وقد ترجمة هذه المخطوطه الي عده لغات منها الهنديه والانجليزيه والفرنسيه والايطاليه ولغات كثيره اخري لماذا؟
كتاب المواقف هوا عباره عن وقفات اقصد مراتب من مراتب الاولياء او تستطيع ان تقول انه يتكلم في كل مرتبه من المراتب عن ماشاهده من اعاجيب الاسرار والبركات والنفحات
فلكل مقام من مقامات الولايه
ممالكه - وعلومه 0 وتجلياته - وروحانياته - وعوالمه
فهوا يتحدث باستفاضه في كل مقام وعن كل مقام دخل فيه بروحانياته فكانت المواقف اي درجات سلالم الاولياء.
وف الجزء الثاني يتكلم عن المخاطباط
بسم الله الرحمن الرحيم وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم صدق الله العظيم .
ف المخاطباط تتكلم عن انك تكلم الله بجلاء قلب قلب لايكون معلق بالسوي الدنيا يعني .
فكانت مخاطباته مع المولي عز وجل بهذه الطرق المذكوره ف الايه حتي لايجادلني المجادلون
فكان له 77 موقف مع الله وهيا تدرجات سلمه
و45 مخاطبه من عالم الروح الي عالم الحس
وكان له مخاطبه اخرهم مخاطبه بشاره بايذان الوقت او
( جاء وقتي ) وفيها يتكلم عن بعض من الاسرار التي قد لقمتها له الحضره فيقول ...
قل للباسطه الممدوده تاهبي لحكمك وتزيني لمقامك
والباسطه الممدوده هيا شخص في حاله تراخي ونوم اي خمول ومن الممكن ان يكون خموله جسدي لاروحي يعني موصول ولكن ظاهره مستور ببعض العيوب
وقد قال بعضهم : وبالعيوب داريني وارصف علي عيون عدويني بالحيره .
اي غلفني بالعيب والعيوب حتي لا يراني احد ويفهم من انا كذالك الحضره تخاطب بلغه الانثي اقصد وكانها تتكلم مع انثي وليس رجل ولماذا ؟
لان هذا الرجل لم يكن اكتمل او في طريقه للاكتمال لذالك يقول وتزيني لمقامك اذا اااه قد جائت ساعه قياده المسئوليه ..
ويقول : كذالك يقول الرب اني طالع علي الافنيه اتبسم
الافنيه وهوا الزوال والتبسم اظهر حقي واظهر الصلاح بعد الطلاح
ويجتمعون الي ويستنصرني الضعاف ويتوكلون كلهم علي واخرج نوري يمشي بينهم يسلمون عليه ويسلم
وهنا ان الناس سياتي لها زمن ينصلح فيه حالهم ليتحد
و اما الوحش الذي قرب خروجه
عليهم فلتنتبهين ايتها النائمه الي قيامك ولتقيمين ايتها القائمه الي امامك.
ويقول ايضاً وابتهجي ايتها المحزونه وتفسحي ايتها المكنونه . .
واضح ان هذا الرجل قاسي وذاق امر من المر
ثم يقول ان في ذالك لايه تظهر كلمه الله فيظهر الله وليه ف الارض يتخذ اولياء الله اولياء يبايع له المؤمنون بمكه اولئك احباء الله ينصرهم الله وينصرونه اولئك هم المستحفظون عده من شهدو بدرا يعملون ويصدقون ثلثمائه عشر وثلثه عشر اولئك هم الظاهرون.
الاعلان انتهي
الشهير بسيدي عبد الجبار النفري
قدس الله سره
في كتاب المواقف والمخاطبات وقد وجدت هذه النسخه في المكتبه البودليانيه باوكسفورد والمكتبكه الهنديه ب بلندار ومكتبه ليدن وقد ترجمة هذه المخطوطه الي عده لغات منها الهنديه والانجليزيه والفرنسيه والايطاليه ولغات كثيره اخري لماذا؟
كتاب المواقف هوا عباره عن وقفات اقصد مراتب من مراتب الاولياء او تستطيع ان تقول انه يتكلم في كل مرتبه من المراتب عن ماشاهده من اعاجيب الاسرار والبركات والنفحات
فلكل مقام من مقامات الولايه
ممالكه - وعلومه 0 وتجلياته - وروحانياته - وعوالمه
فهوا يتحدث باستفاضه في كل مقام وعن كل مقام دخل فيه بروحانياته فكانت المواقف اي درجات سلالم الاولياء.
وف الجزء الثاني يتكلم عن المخاطباط
بسم الله الرحمن الرحيم وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم صدق الله العظيم .
ف المخاطباط تتكلم عن انك تكلم الله بجلاء قلب قلب لايكون معلق بالسوي الدنيا يعني .
فكانت مخاطباته مع المولي عز وجل بهذه الطرق المذكوره ف الايه حتي لايجادلني المجادلون
فكان له 77 موقف مع الله وهيا تدرجات سلمه
و45 مخاطبه من عالم الروح الي عالم الحس
وكان له مخاطبه اخرهم مخاطبه بشاره بايذان الوقت او
( جاء وقتي ) وفيها يتكلم عن بعض من الاسرار التي قد لقمتها له الحضره فيقول ...
قل للباسطه الممدوده تاهبي لحكمك وتزيني لمقامك
والباسطه الممدوده هيا شخص في حاله تراخي ونوم اي خمول ومن الممكن ان يكون خموله جسدي لاروحي يعني موصول ولكن ظاهره مستور ببعض العيوب
وقد قال بعضهم : وبالعيوب داريني وارصف علي عيون عدويني بالحيره .
اي غلفني بالعيب والعيوب حتي لا يراني احد ويفهم من انا كذالك الحضره تخاطب بلغه الانثي اقصد وكانها تتكلم مع انثي وليس رجل ولماذا ؟
لان هذا الرجل لم يكن اكتمل او في طريقه للاكتمال لذالك يقول وتزيني لمقامك اذا اااه قد جائت ساعه قياده المسئوليه ..
ويقول : كذالك يقول الرب اني طالع علي الافنيه اتبسم
الافنيه وهوا الزوال والتبسم اظهر حقي واظهر الصلاح بعد الطلاح
ويجتمعون الي ويستنصرني الضعاف ويتوكلون كلهم علي واخرج نوري يمشي بينهم يسلمون عليه ويسلم
وهنا ان الناس سياتي لها زمن ينصلح فيه حالهم ليتحد
و اما الوحش الذي قرب خروجه
عليهم فلتنتبهين ايتها النائمه الي قيامك ولتقيمين ايتها القائمه الي امامك.
ويقول ايضاً وابتهجي ايتها المحزونه وتفسحي ايتها المكنونه . .
واضح ان هذا الرجل قاسي وذاق امر من المر
ثم يقول ان في ذالك لايه تظهر كلمه الله فيظهر الله وليه ف الارض يتخذ اولياء الله اولياء يبايع له المؤمنون بمكه اولئك احباء الله ينصرهم الله وينصرونه اولئك هم المستحفظون عده من شهدو بدرا يعملون ويصدقون ثلثمائه عشر وثلثه عشر اولئك هم الظاهرون.
الاعلان انتهي